{"id":3473,"date":"2017-10-10T07:25:41","date_gmt":"2017-10-10T07:25:41","guid":{"rendered":"http:\/\/merida.coade.org\/?page_id=3473"},"modified":"2026-04-13T18:24:40","modified_gmt":"2026-04-13T16:24:40","slug":"3473-2","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/xdocomomo2018.coade.org\/index.php\/3473-2\/","title":{"rendered":""},"content":{"rendered":"\n<style type=\"text\/css\" data-created_by=\"avia_inline_auto\" id=\"style-css-av-hk6k8h-6f5bd5e5ad2cef4e9b17022748c99ee3\">\n.avia-section.av-hk6k8h-6f5bd5e5ad2cef4e9b17022748c99ee3{\nbackground-repeat:no-repeat;\nbackground-image:url(https:\/\/xdocomomo2018.coade.org\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/fondo06-1500x655.png);\nbackground-position:0% 100%;\nbackground-attachment:fixed;\n}\n<\/style>\n<div id='av_section_1'  class='avia-section av-hk6k8h-6f5bd5e5ad2cef4e9b17022748c99ee3 main_color avia-section-default avia-no-border-styling  avia-builder-el-0  el_before_av_section  avia-builder-el-first  avia-bg-style-fixed container_wrap sidebar_right'  data-section-bg-repeat='no-repeat'><div class='container av-section-cont-open' ><main  role=\"main\" itemprop=\"mainContentOfPage\"  class='template-page content  av-content-small alpha units'><div class='post-entry post-entry-type-page post-entry-3473'><div class='entry-content-wrapper clearfix'>\n\n<style type=\"text\/css\" data-created_by=\"avia_inline_auto\" id=\"style-css-av-f3uwn5-144c224a5cc3999ecf2bfe0e1e13b151\">\n.flex_column.av-f3uwn5-144c224a5cc3999ecf2bfe0e1e13b151{\nborder-radius:0px 0px 0px 0px;\npadding:0px 0px 0px 0px;\n}\n<\/style>\n<div  class='flex_column av-f3uwn5-144c224a5cc3999ecf2bfe0e1e13b151 av_one_fourth  avia-builder-el-1  el_before_av_three_fourth  avia-builder-el-first  first flex_column_div av-zero-column-padding  '     ><\/div>\n<style type=\"text\/css\" data-created_by=\"avia_inline_auto\" id=\"style-css-av-egbn3l-ee207bfe088e249bc4615c3f4ac01efb\">\n.flex_column.av-egbn3l-ee207bfe088e249bc4615c3f4ac01efb{\nborder-radius:0px 0px 0px 0px;\npadding:0px 0px 0px 0px;\n}\n<\/style>\n<div  class='flex_column av-egbn3l-ee207bfe088e249bc4615c3f4ac01efb av_three_fourth  avia-builder-el-2  el_after_av_one_fourth  avia-builder-el-last  flex_column_div av-zero-column-padding  '     ><p>\n<style type=\"text\/css\" data-created_by=\"avia_inline_auto\" id=\"style-css-av-cg29ep-a4aad16b471e941f64f06b46d5b5907a\">\n#top .av-special-heading.av-cg29ep-a4aad16b471e941f64f06b46d5b5907a{\npadding-bottom:10px;\ncolor:#33b789;\n}\nbody .av-special-heading.av-cg29ep-a4aad16b471e941f64f06b46d5b5907a .av-special-heading-tag .heading-char{\nfont-size:25px;\n}\n.av-special-heading.av-cg29ep-a4aad16b471e941f64f06b46d5b5907a .special-heading-inner-border{\nborder-color:#33b789;\n}\n.av-special-heading.av-cg29ep-a4aad16b471e941f64f06b46d5b5907a .av-subheading{\nfont-size:15px;\n}\n<\/style>\n<div  class='av-special-heading av-cg29ep-a4aad16b471e941f64f06b46d5b5907a av-special-heading-h2 custom-color-heading  avia-builder-el-3  el_before_av_textblock  avia-builder-el-first '><h2 class='av-special-heading-tag '  itemprop=\"headline\"  >\u00bfUn nuevo Racionalismo?<\/h2><div class=\"special-heading-border\"><div class=\"special-heading-inner-border\"><\/div><\/div><\/div><br \/>\n\n<style type=\"text\/css\" data-created_by=\"avia_inline_auto\" id=\"style-css-av-ac9s3l-dd0bd1a9bc28e87500f95a51cc95c479\">\n#top .av_textblock_section.av-ac9s3l-dd0bd1a9bc28e87500f95a51cc95c479 .avia_textblock{\ncolor:#000000;\n}\n<\/style>\n<section  class='av_textblock_section av-ac9s3l-dd0bd1a9bc28e87500f95a51cc95c479 '   itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/CreativeWork\" ><div class='avia_textblock av_inherit_color'  itemprop=\"text\" ><p>En ese proceso de revisi\u00f3n, una pen\u00ednsula ib\u00e9rica muy alejada a\u00fan de un cambio tecnol\u00f3gico imprescindible en los postulados iniciales del Movimiento Moderno, con sociedades muy enraizadas en el territorio y en sus costumbres y formas de relaci\u00f3n locales, muy alejadas de la universalidad pretendida por las primeras vanguardias, podr\u00eda encontrar en esa s\u00edntesis entre modernidad y contexto un camino muy adecuado. En Espa\u00f1a, la intensificaci\u00f3n de la labor del Instituto Nacional de Colonizaci\u00f3n durante la d\u00e9cada de los 50 y los primeros a\u00f1os 60, creando pueblos de nueva planta en las nuevas zonas regables, abre un mundo de posibilidades. Esos poblados, implantados en el medio rural y proyectados de una vez, obligan al conocimiento de la arquitectura vern\u00e1cula, de la ordenaci\u00f3n espont\u00e1nea de sus pueblos y a aplicar con sobriedad las t\u00e9cnicas constructivas locales. Arquitectos, artesanos y artistas pl\u00e1sticos son capaces, en general, de manejar esos principios en condiciones econ\u00f3micas muy precarias, con nociones est\u00e9ticas pr\u00f3ximas al racionalismo, exentas de elementos decorativos superfluos. A la par, las circunstancias de su contribuci\u00f3n al desarrollo de territorios paup\u00e9rrimos y al alojamiento de unos colonos esperanzados, pon\u00edan de manifiesto, con seguridad, una verdadera funci\u00f3n social de la arquitectura, fundamentada en cuestiones m\u00e1s profundas que el puro lenguaje pl\u00e1stico. En nuestro pa\u00eds, esta actividad se constituy\u00f3 en un interesante laboratorio interdisciplinar con aplicaci\u00f3n directa en la construcci\u00f3n, generando una arquitectura contempor\u00e1nea vinculada a unas nuevas condiciones sociales. El camino en Portugal fue bien diferente, podr\u00edamos decir que inverso, aunque sus resultados y conclusiones acabaran resultando similares. All\u00ed, el alejamiento de la anterior radicalidad moderna se produjo de forma absolutamente natural. El detonante fue la realizaci\u00f3n del denominado Inqu\u00e9rito \u00e0 arquitectura popular portuguesa, una importante labor de investigaci\u00f3n con un intenso trabajo de campo, que supuso una herramienta significativa de la b\u00fasqueda permanente del arquitecto dentro de su entorno sociol\u00f3gico, de la tradici\u00f3n constructiva y los materiales locales, as\u00ed como de los austeros modos de vida en el \u00e1mbito rural. El apoyo oficial al Inqu\u00e9rito pretend\u00eda aportuguesar la arquitectura moderna, a la par que confirmar la existencia de un estilo arquitect\u00f3nico nacional, pero la publicaci\u00f3n de los resultados permite afirmar que su contribuci\u00f3n fue clave para mirar de forma moderna hacia las ra\u00edces populares de la arquitectura y el territorio, anticipando la s\u00edntesis con el contexto que a\u00f1os despu\u00e9s consagrar\u00eda internacionalmente la nueva arquitectura portuguesa. Probablemente, estas experiencias permitir\u00edan a aquellos modernos percibir que las tradiciones y t\u00e9cnicas tradicionales se acercaban desde criterios racionalistas a la modernidad.<\/p>\n<\/div><\/section><\/p><\/div>\n\n<\/div><\/div><\/main><!-- close content main element --><\/div><\/div>\n<style type=\"text\/css\" data-created_by=\"avia_inline_auto\" id=\"style-css-av-8qp5wh-1b434062522b0a7d2adc09b4858ed20f\">\n.avia-section.av-8qp5wh-1b434062522b0a7d2adc09b4858ed20f{\nbackground-repeat:no-repeat;\nbackground-image:url(https:\/\/xdocomomo2018.coade.org\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/fondo08-1500x655.png);\nbackground-position:0% 100%;\nbackground-attachment:fixed;\n}\n<\/style>\n<div id='av_section_2'  class='avia-section av-8qp5wh-1b434062522b0a7d2adc09b4858ed20f main_color avia-section-default avia-no-border-styling  avia-builder-el-5  el_after_av_section  avia-builder-el-last  avia-bg-style-fixed container_wrap sidebar_right'  data-section-bg-repeat='no-repeat'><div class='container av-section-cont-open' ><div class='template-page content  av-content-small alpha units'><div class='post-entry post-entry-type-page post-entry-3473'><div class='entry-content-wrapper clearfix'>\n\n<style type=\"text\/css\" data-created_by=\"avia_inline_auto\" id=\"style-css-av-6sl5pd-5f66af442d3b02fb22ad2d8d710dcab9\">\n.flex_column.av-6sl5pd-5f66af442d3b02fb22ad2d8d710dcab9{\nborder-radius:0px 0px 0px 0px;\npadding:0px 0px 0px 0px;\n}\n<\/style>\n<div  class='flex_column av-6sl5pd-5f66af442d3b02fb22ad2d8d710dcab9 av_one_fourth  avia-builder-el-6  el_before_av_three_fourth  avia-builder-el-first  first flex_column_div av-zero-column-padding  '     ><\/div>\n<style type=\"text\/css\" data-created_by=\"avia_inline_auto\" id=\"style-css-av-62rdhd-2dd5d0795b0ad349cc3e052c1da386e7\">\n.flex_column.av-62rdhd-2dd5d0795b0ad349cc3e052c1da386e7{\nborder-radius:0px 0px 0px 0px;\npadding:0px 0px 0px 0px;\n}\n<\/style>\n<div  class='flex_column av-62rdhd-2dd5d0795b0ad349cc3e052c1da386e7 av_three_fourth  avia-builder-el-7  el_after_av_one_fourth  avia-builder-el-last  flex_column_div av-zero-column-padding  '     ><p>\n<style type=\"text\/css\" data-created_by=\"avia_inline_auto\" id=\"style-css-av-3v5xm9-841f207f7dc90525a2b7d913360847df\">\n#top .av-special-heading.av-3v5xm9-841f207f7dc90525a2b7d913360847df{\npadding-bottom:10px;\ncolor:#33b789;\n}\nbody .av-special-heading.av-3v5xm9-841f207f7dc90525a2b7d913360847df .av-special-heading-tag .heading-char{\nfont-size:25px;\n}\n.av-special-heading.av-3v5xm9-841f207f7dc90525a2b7d913360847df .special-heading-inner-border{\nborder-color:#33b789;\n}\n.av-special-heading.av-3v5xm9-841f207f7dc90525a2b7d913360847df .av-subheading{\nfont-size:15px;\n}\n<\/style>\n<div  class='av-special-heading av-3v5xm9-841f207f7dc90525a2b7d913360847df av-special-heading-h2 custom-color-heading  avia-builder-el-8  el_before_av_textblock  avia-builder-el-first '><h2 class='av-special-heading-tag '  itemprop=\"headline\"  >\u00bfPor qu\u00e9 un congreso en Extremadura?<\/h2><div class=\"special-heading-border\"><div class=\"special-heading-inner-border\"><\/div><\/div><\/div><br \/>\n\n<style type=\"text\/css\" data-created_by=\"avia_inline_auto\" id=\"style-css-av-396e8x-b6063ffbfc30fd39006de2ffe765b453\">\n#top .av_textblock_section.av-396e8x-b6063ffbfc30fd39006de2ffe765b453 .avia_textblock{\ncolor:#000000;\n}\n<\/style>\n<section  class='av_textblock_section av-396e8x-b6063ffbfc30fd39006de2ffe765b453 '   itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/CreativeWork\" ><div class='avia_textblock av_inherit_color'  itemprop=\"text\" ><p>La compleja realidad geogr\u00e1fica y cronol\u00f3gica de la modernidad arquitect\u00f3nica en Espa\u00f1a ha venido siendo revisada desde la d\u00e9cada de los setenta mediante estudios, monograf\u00edas, inventarios, tesis doctorales, gu\u00edas, etc\u00e9tera, pero es en los \u00faltimos a\u00f1os cuando se est\u00e1n desarrollando proyectos de investigaci\u00f3n que afectan a aspectos territoriales, urbanismo y arquitectura tanto dom\u00e9stica como de equipamientos p\u00fablicos e industriales, relacionados con Extremadura. Con ello, la arquitectura del Movimiento Moderno de sus ciudades (con arquitectos que aportaron obras con personalidad como Francisco Vaca, Rodolfo Mart\u00ednez, los hermanos Morcillo, \u00c1ngel P\u00e9rez, Francisco Calvo Traspaderne, Luis Guti\u00e9rrez Soto o L\u00f3pez Montenegro) y sus Pueblos de Colonizaci\u00f3n (con proyectos de Fern\u00e1ndez del Amo, Alejandro de la Sota, Jos\u00e9 Antonio Corrales, Carlos Arniches, Rafael Leoz y otros), se est\u00e1 dando a conocer, circunstancia clave para nuestra regi\u00f3n. Por otro lado, en Portugal, algunos de sus arquitectos m\u00e1s representativos para la consolidaci\u00f3n de una modernidad arraigada a partir de importantes batallas contra la situaci\u00f3n establecida (desde Hon\u00f3rio Viana de Lima, pasando por Keil do Amaral, Carlos Ramos, Alberto Pessoa, Nuno Teot\u00f3nio Pereira y otros tantos) o el propio Fernando T\u00e1vora, precursor y padre espiritual de la consagrada y reconocida Escuela de Oporto, son autores de una obra pr\u00e1cticamente desconocida en nuestro pa\u00eds. Sin embargo, somos testigos en la actualidad de la dificultad de transmitir a la sociedad la importancia de esta arquitectura, que corre el peligro de desvirtuarse si no se trabaja decididamente para su puesta en valor. Una arquitectura de calidad, muchas veces de firma reconocida, comparable en t\u00e9rminos de igualdad a la desarrollada en otras regiones espa\u00f1olas y europeas. Arquitectura cuyo valor esencial reside en ser fiel reflejo de un tiempo de transformaciones cruciales en la sociedad extreme\u00f1a, de su irrupci\u00f3n en la modernidad. Arquitectura profundamente arraigada en nuestros paisajes y en nuestra memoria colectiva. Patrimonio Cultural, en definitiva. Arquitectura de inter\u00e9s y utilidad, cargada de potencialidades para los usos de nuestro tiempo, ya que se identifica con los presupuestos del racionalismo arquitect\u00f3nico, muchos de los cuales disfrutan a\u00fan de plena vigencia. En todo caso, nos encontramos con que la arquitectura del Movimiento Moderno en nuestra Comunidad es una realidad insuficientemente reconocida y poco valorada, necesitada de cauces que la acerquen desde la comunidad cient\u00edfica a las administraciones p\u00fablicas y, por supuesto, a la sociedad en general, a la vez depositaria y sost\u00e9n de este patrimonio. Es el momento de tomar el camino de b\u00fasqueda de nuevos \u201cmodos de habitar\u201d esa herencia como ejemplo de lugares a\u00fan vivos, donde la sociedad del siglo XXI puede desarrollar las actividades propias de su tiempo. Este camino est\u00e1 alineado con los retos actuales de la sociedad, una sociedad sostenible, cuyo desarrollo social, econ\u00f3mico, cultural y pol\u00edtico asegura sus necesidades actuales sin comprometer las necesidades de las generaciones venideras. As\u00ed, reconocer la aportaci\u00f3n de la arquitectura del Movimiento Moderno nos sit\u00faa en una posici\u00f3n de partida ventajosa para potenciar unos principios de sostenibilidad, considerando este legado materia prima en la construcci\u00f3n del futuro. Por otra parte, la ubicaci\u00f3n de Extremadura, que comparte 428 km de frontera con Portugal, y la fluida relaci\u00f3n social e institucional permite afrontar desde una perspectiva transfronteriza el an\u00e1lisis sobre los posibles paralelismos y las evidentes diferencias del Movimiento Moderno a ambos lados de la Raya y sus nuevas oportunidades.<\/p>\n<\/div><\/section><\/p><\/div>\n<\/div><\/div><\/div><!-- close content main div --><\/div><\/div><div id='after_section_2'  class='main_color av_default_container_wrap container_wrap sidebar_right'  ><div class='container av-section-cont-open' ><div class='template-page content  av-content-small alpha units'><div class='post-entry post-entry-type-page post-entry-3473'><div class='entry-content-wrapper clearfix'>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-3473","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/xdocomomo2018.coade.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3473","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/xdocomomo2018.coade.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/xdocomomo2018.coade.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xdocomomo2018.coade.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xdocomomo2018.coade.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3473"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/xdocomomo2018.coade.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3473\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6315,"href":"https:\/\/xdocomomo2018.coade.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3473\/revisions\/6315"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/xdocomomo2018.coade.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3473"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}